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蒯伍江息夫传第十五班固原文及翻译 【说明】本传叙述蒯通、伍被、江充、息夫躬等人的事迹。这是一篇游士嘴脸的倾覆之徒的类传。蒯通，到处游说，说范阳令，说武臣，说淮阴侯韩信，说汉高帝，说曹相国，奇谋雄辩，十足的游士。伍被，以材能为淮南王刘安宾客之冠，初谏刘安不要谋反，继被迫出谋划策，后向汉使坦白交待，终于被诛。江充，初告发赵太子丹yín乱不法，后诬陷及穷治皇太子刘据，太子起兵杀之，造成巫蛊事件。息夫躬，危言高论，诈伪生事，害人及已，不得好死。《史记》写蒯通附于《淮阴侯传》;写伍被附于《淮南王传》;未为其立专传。《汉书》则为其立专传，集中传写所谓倾覆之徒。论者有的是《史记》，有的是《汉书》;榷而论之，各有所是，不必抑扬其间。班固引《论语》孔子恶利口之覆邦家之言，列举先秦以来谗人为害之例，深叹可不惧哉!可不惧哉!利口巧言，确是有可戒惧的。114阅读3lian.com/zl/转载请保留 蒯通，范阳人也(1)，本与武帝同讳(2)。楚汉初起，武臣略定赵地(3)，号武信君(4)，通说范阳令徐公曰：臣，范阳百姓蒯通也，窃闵(悯)公之将死，故吊之(4)。虽然，贺公得通而生也。徐公再拜曰：何以吊之?通曰：足下为令十余年矣(5)，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之首，甚众。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也，今天下大乱，秦政不施(6)，然则慈父孝子将急接刃于公之腹(7)，以复其怨而成其名(8)。此通之所以吊者也。曰：何以贺得子而生也?曰：赵武信君不知通不肖，使人候问其死生，通且见武信君而说之，曰：必将战胜而后略地，攻得而后下城，臣窃以为殆矣(9)。用臣之计，毋战而略地，不攻而下城，传檄而千里定，可乎?彼将曰(10)：何谓也?臣因对曰：范阳令宜整顿其士卒以守战者也，怯而畏死，贪而好富贵，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，则边地之城皆将相告曰范阳令先降而身死(11)，必将婴城固守(12)，皆为金城汤他，不可攻也。为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳令(13)，使驰骛于燕赵之郊(14)，则边城皆将相告曰范阳令先下而身富贵，必相率而降，犹如阪上走丸也(15)。此臣所谓传檄而千里定者也。徐公再拜，具车马遣通。通遂以此说武臣。武臣以车百乘，骑二百，侯印迎徐公。燕赵闻之(16)，降者三十余城，如通策焉。 (1)范阳：县名。在今河北涞水县南。(2)本与武帝同讳：本名彻，因与汉武帝同名，汉人讳称之为通。(3)武臣：秦末起义者之一，见《陈胜传》。赵地：主要是指今河北邯郸地区。(4)吊：吊丧。(5)足下为令十余年矣：《史记张耳传》在此句之上，有秦法重三字。王先谦以为此三字似不可省。(6)施：行也。(7)接刃：谓刀刃相接。(8)复：报复。(9)殆：危也。(10)彼：指武信君。(11)相告：互相转告。(12)婴城固守：谓绕城守御。(13)黄屋朱轮：高贵者所乘的车子。(14)使驰骛于燕赵之郊：使众所亲见。(15)阪上走丸，言乘势便易。(16)燕：此字衍文。据《史记》赵地以城下者三十余城可知。 后汉将韩信虏魏王(1)，破赵、代，降燕，定三国，引兵将东击齐。未度(渡)平原(2)，闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通说信曰：将军受诏击齐，而汉独发间使下齐(3)，宁有诏止将军乎?何以得无行!且郦生一士，伏轼掉三寸舌(4)，下齐七十余城，将军将数万之众，乃下赵五十余城。为将数岁，反不如一竖儒之功乎(5)!于是信然之，从其计，遂度(渡)河。齐已听郦生，即留之纵酒，罢备汉守御。信因袭历下军(6)，遂至临菑(7)。齐王以郦生为欺己而亨(烹)之，因败走。信遂定齐地，自立为齐假王。汉方困于荥阳(8)，遣张良即立信为齐王，以安固之。项王亦遣武涉说信(9)，欲与连和。 (1)韩信虏魏王：见本书《韩信传》。(2)平原：指平原津。在今山东平原县。(3)间使：谓使人伺机单独行动。(4)伏轼：乘车时伏于车箱前的横木上，以示恭敬。这里指乘车。掉：摇动。(5)竖儒：犹言儒家小子。(6)历下：今山东济南市。(7)临淄：县名。当时齐王田广都于此，在今山东淄博市东。(8)荥阳：县名。在今河南荥阳东北。(9)武涉：楚说客。见本书《韩信传》。 蒯通知天下权在信，欲说信令背汉，乃先微感信曰：仆尝受相人之术，相君之面，不过封侯，又危而不安;相君之背，贵而不可言(1)。信曰：何谓也?通因请闲(2)，曰：天下初作难也，俊雄豪桀(杰)建号一呼(3)，天下之士云合雾集，鱼鳞杂袭(4)，飘至风起(5)。当此之时，忧在亡秦而已(6)。今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。汉王将数十万众，距(拒)巩、洛(7)，岨(阻)山河，一日数战，无尺寸之功，折北不救(8)，败荥阳，伤成皋(9)，还走宛、叶之间(10)，此所谓智勇俱困者也。楚人起彭城(11)，转斗逐北，至荥阳，乘利席胜(12)，威震天下，然兵困于京、索之间(13)，迫西山而不能进，三年于此矣。锐气挫于险塞，粮食尽于内藏，百姓罢(疲)极，无所归命。以臣料之(14)，非天下贤圣，其势固不能息天下之祸。当今之时，两主县(悬)命足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披心腹，堕肝胆(15)，效愚忠，恐足下不能用也。方今为足下计，莫若两利而俱存之，参(三)分天下，鼎足而立，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵，出空虚之地以制其后，因民之欲，西乡(向)为百姓请命(16)，天下孰敢不听!足下按齐国之故，有淮泗之地(17)，怀诸侯以德，深拱揖让(18)，则天下君王相率而朝齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎;时至弗行，反受其殃。(19)愿足下孰(熟)图之。 (1)相君之背，贵而不可言：言背叛则可大贵。背：双关语，明指脊背，暗指背叛。(2)请闲：要求私下谈话。(3)建号：指自立为侯王。(4)鱼鳞杂袭：像鱼鳞一样密集排列。(5)飘：《史记》作熛，是也。熛至：火之怒飞。风起：风之疾起。(6)忧：志之意。(7)巩：县名。在今河南巩县西南。洛：洛阳。在今河南洛阳市东北。(8)折北：挫折失败。不救：谓无援助。(9)成皋：县名。在今河南温县东南。(10)宛：县名。今河南南阳市。叶：县名。在今河南叶县西南。 (11)彭城：楚霸王项羽的国都，今江苏徐州市。(12)席：因也。乘利席胜：《史记》作乘胜席卷。(13)京：县名。在今河南荥阳市东南。索：小邑名。在京县西北，在今河南荥阳县。(14)料：估量。(15)堕：输也。堕肝胆：谓输肝胆以相告。 (16)西向：齐在东，楚汉斗于西，故言西向。请命：制止楚汉战斗而使士卒不死亡，故言请命。 (17)淮：《史记》作胶，是也。齐地无淮水，而有胶水(在今山东胶东半岛西部)。泗：泗水。在今山东省西南部。 (18)深拱揖让：从容有礼的样子。(19)天予弗取等句：此是当时俗语。 信曰：汉遇我厚，吾岂可见利而背恩乎!通曰：始常山王、成安君故相与为刎颈之交(1)，及争张厩、陈释之事(2)，常山王奉头鼠窜，以归汉王。借兵东下，战于鄗北(3)，成安君死于泜水之南(4)，头足异处。此二人相与，天下之至欢也，而卒相灭亡者，何也?患生于多欲而人心难测也。今足下行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也(5)，而事多大于张黶、陈释之事者，故臣以为足下必汉王之不危足下，过矣(6)。大夫种存亡越(7)，伯(霸)勾践，立功名而身死。语曰：野禽殚(8)，走犬亨(烹);敌国破，谋臣亡(9)。故以交友言之，则不过张王与成安君：以忠臣言之，则不过大夫种。此二者，宜足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻之，勇略震主者身危，功盖天下者不赏。足下涉西河(10)，虏魏王(11)禽(擒)夏说(12)，下井陉(13)，诛成安君之罪，以令于赵，胁燕定齐，南摧楚人之兵数十万众，遂斩龙且(14)，西乡(向)以报，此所谓功无二于天下，略不世出者也(15)。今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信，归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位，而有高天下之名，切为足下危之。信曰：生且休矣，吾将念之(16)。 (1)常山王：张耳。成安君：陈余。(2)张黶、陈释：张耳部将，战死于秦军。张耳与陈余为此争执而成仇敌。(3)鄗：县名。在今河南高邑东南。(4)泜水：在今河北省中部，流经今临城、隆尧等县，入故漳河。(5)固于二君之相与：言比张耳与陈余相交更为牢固。(6)过：犹误。(7)大夫种：即文种。春秋末年越国大夫。当越王勾践困守会稽时，他献贿赂吴太宰嚭之计，使越免于亡国;又助勾践兴越灭吴，称霸一时。但最终因勾践听信谗言，赐剑命他自杀。(8)殚：尽也。(9)野禽砷，走犬烹等句：此是当时俗语。(10)西河：指令陕西、山西二省之间南北流向的一段黄河。(11)魏王：魏豹。(12)夏说：陈余部将，代相。(13)井陉：即井陉口。太行山险隘之一，在今河北井烃县西北。(14)龙且：楚之大将，死于潍水之战。(15)略不世出：言其计略奇异，世所希有。(16)念：犹思。 数日，通复说曰：听者(1)，事之候也(2);计者，存亡之机也(3)。夫随厮养之役者(4)，失万乘之权;守儋(担)石之禄者(5)，阙(缺)卿相之位(6)。计诚知之，而决弗敢行者(7)，百事之祸也。故猛虎之犹与(豫)，不如蜂虿之致蠢(8);孟贲之狐疑(9)，不如童子之必至。此言贵能行之也。夫功者难成而易败，时者难值而易失。时乎时，不再来(10)。愿足下无疑臣之计。信犹与(豫)不忍背汉，又自以功多，汉不夺我齐，遂谢通(11)。通说不听，惶恐，乃阳(佯)狂为巫。 (1)听：谓能听善谋。(2)候：征候。(3)机：关键。(4)随：同遂，顺适。厮养：指奴仆。(5)儋石之禄：微薄的俸禄。儋：同担;有说百斤为担，有说一人所负者。石(shì)：古时一百二十斤为一石。(6)阙：同缺。(7)决不敢行：谓不敢做出决定。(8)蜂虿(chài)：马蜂、蝎子。蠚：(hē又读ruò)：虫类咬刺。(9)孟贲：古代的勇士。(10)时乎时，不再来：此是俗语，言时之不可失。(11)谢：拒绝之意。 天下既定，后信以罪废为淮阴侯，谋反被诛，临死叹曰：悔不用蒯通之言，死于女子之手!高帝曰：是齐辩士蒯通。乃诏齐召蒯通。通至，上欲亨(烹)之，曰：若教韩信反，何也?通曰：狗各吠非其主(1)。当彼时，臣独知齐王韩信，非知陛下也。且秦失其鹿(2)，天下共逐之，高材者先得。天下匈匈(3)，争欲为陛下所为，顾力不能(4)，可殚诛邪(5)!上乃赦之。 (1)狗各吠非其主：《史记》作跖之狗吠尧，尧非不仁，狗固吠非其主。(2)鹿：鹿、禄古音同。禄，禄位;政权。(3)匈匈：同恟恟，纷扰不安貌。(4)顾：但也。(5)殚：尽也。 至齐悼惠王时，曹参为相，礼下贤人，请通为客。 初，齐王田荣怨项羽，谋举兵畔(叛)之，劫齐士(1)，不与者死(2)。齐处士东郭先生、梁石君在劫中，强从。及田荣败，二人丑之(3)，相与入深山隐居。客谓通曰：先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐国莫若先生者。先生知梁石君、东郭先生世俗所不及，何不进之于相国乎?通曰：诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗(4)，怒而逐之，妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之(5)。里母曰：女(汝)安行(6)，我今令而家追女(汝)矣(7)。即束缊请火于亡肉家(8)，曰：昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之(9)。亡肉家遽追呼其妇(10)。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。乃见相国曰：妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者，足下即欲求妇，何取?曰：取不嫁者。通曰：然则求臣亦犹是也，彼东郭先生、梁石君，齐之俊士也，隐居不嫁，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。曹相国曰：敬受命，皆以为上宾。 (1)劫：劫取。(2)不与：谓不从。(3)丑：丑恶。(4)姑：婆母。(5)谢：告辞。(6)安：徐也。(7)而：汝，你。(8)组(yùn)：乱麻。请火：请求引火。(9)治：谓火烧死犬。(10)遽：速也。 通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰《隽永》(1)。 (1)《艺文志》纵横家有《蒯子》五篇，原注名通。 初，通善齐人安其生(1)，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人(2)，两人卒不肯受。 (1)安其生：《史记》、《汉纪》均作安期生。(2)两人：指蒯通与安期生。 伍被，楚人也。或言其先伍子胥后也(1)。被以材能称，为淮南中郎(2)。是时淮南王安好术学，折节下士，招致英隽(俊)以百数，被为冠首(3)。 (1)伍子胥：名员，字子胥，春秋末年楚人，因父伍奢被害，逃至吴为大夫，协助吴王阖闾复兴吴国，击楚报仇，后被疏远自杀。(2)淮南：指淮南王国。(3)冠首：最居其上。 久之，淮南王阴有邪谋，被数微谏(1)。后王坐东宫，召被欲与计事，呼之曰：将军上。被曰：王安得亡国之言乎(2)?昔子胥谏吴王(3)，吴王不用，乃曰臣今见麋鹿游姑苏之台也(4)。今臣亦将见宫中生荆棘，露霑衣也。于是王怒，系被父母，囚之三月。 (1)微：密也，(2)亡国之言：汉制，诸侯王国掌武职者，只有中尉，而无将军。将军乃朝廷之官。淮南王安呼伍被为将军，故伍被以为亡国之言。(3)子胥：伍子胥。吴王：指吴王夫差。(4)姑苏台：因山为名，在今江苏苏州市西南。 王复召被曰：将军许寡人乎?被曰：不(否)(1)，臣将为大王画计耳。臣闻聪者听于无声，明者见于未形(2)，故圣人万举而万全，文王一动而功显万世(3)，列为二王(4)，所谓因天心以动作者也。王曰：方今汉庭治乎?乱乎?被曰：天下治。王不说(悦)曰：公何以言治也?被对曰：被窃观朝廷，君臣父子夫妇长幼之序皆得其理，上之举错(措)遵古之道，风俗纪纲未有所缺。重装富贾周流天下，道无不通，交易之道行。南越宾服，羌、僰贡献(5)，东瓯入朝(6)，广长榆(7)，开朔方(8)，匈奴折伤。虽未及古太平时，然犹为治。王怒，被谢死罪。 (1)不：同否。(2)明者见于未形：谓预见。(3)文王：周文王。(4)三王：指夏禹王、商汤王、周文王。(5)羌：古代西北地区少数民族之一。僰：古代西南地区少数民族之一。(6)东瓯：汉初东瓯王国，在今浙江温州地区。(7)长榆：塞名。在朔方。或即榆中。(8)朔方：郡名。治朔方(在今内蒙古乌拉特前旗东南)。 王又曰：山东即有变(1)，汉必使大将军将而制山东(2)，公以为大将军何如人也?被曰：臣所善黄义，从大将军击匈奴，言大将军遇士大夫以礼，与士卒有恩，众皆乐为用，骑上下山如飞，材力绝人如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，当敌勇，常为士卒先;须士卒休，乃舍;穿井得水，乃敢饮;军罢(疲)，士卒已逾河，乃度(渡)。皇太后所赐金钱，尽以赏赐，虽古名将不过也。王曰：夫蓼太子知(智)略不世出(3)，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。被曰：独先刺大将军，乃可举事。 (1)山东：指崤山或华山以东广大地区。(2)大将军：指卫青。本书有其传。(3)蓼太子：即淮南太子。从母姓蓼。 |