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修养自身，大业之始洪应明编原文及翻译 不昧己心，不尽人情，不竭物力;三者可以为天地立心，为生民立命， 为子孙造福。 【译文】 不蒙蔽自己的良心，不做不尽人情的事情，不过分使用浪费物力，假如能做到这三件事，就具备了为天地树立善良的心性，为万民创造不息的命脉， 而为后世了孙创下幸福基础的基本条件。 【注解】 不昧，昧是昏暗，此处作蒙蔽解。 竭;穷尽。为天地立心，为生民立命：立是建立，心指自然本性。据《易经复》： 复见天地之心乎?注：复者，反本之谓也，天地以本为心者也。疏： 本，静也，言天地寂然不动，是以本为心者也。宋代理学家张载说为 天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为方世开太平。114阅读3lian.com/zl/转载请保留 【评语】 古圣先贤有内圣外王之说。这也就是先成己而后才能成物的人生哲学。假如一个人连不昧己心，不尽人情，不竭物 力的起码修养工夫都不具备，就谈不上为天地立心，为生民立命，为往 圣继绝学，为万世开太平的大业以古人此论推而广之，一个要在事业上有 所作为的人，必须从自我修养做起。即就是在日常生活中，人们对基本的口 德修养也应具备，对传统的美德也应继承。人们的生活环境需要这样一种道 德秩序，社会对人们的素质也有这样的要求以保证社会的安定，人际的和谐， 人类的幸福。 |